تیم صداوسیما صعود میکند؟ | جامجهانی، میثاقی، خیابانی و حسرتها
تاریخ انتشار: ۱۵ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۴۶۸۹۰
به گزارش همشهری آنلاین، اگرچه تکلیف تیم ملی فوتبال ایران در رقابت حساسی که مقابل تیم آمریکا داشت، برای صعود به مرحله بعدی بازیهای جام جهانی مشخص شد، اما بازی هنوز تمام نشده و مخاطبان حرفهایتر فوتبال، همچنان پیگیر شبکهها و برنامههای مختلف تلویزیون برای دنبال کردن رقابتهای جام جهانیاند.
حالا با گذشت بخش اعظم این رقابتها، برنامههای تلویزیونی این روزها و عملکرد برنامههای صداوسیما در جامجهانی قطر ۲۰۲۲ را بررسی میکنیم که پیش از این وعده اتفاقی ویژه را به مخاطب داده بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
پیمان جبلی رئیس صداوسیما قبل از شروع جام جهانی در مراسمهای مختلفی نوید برنامههای مختلف را داده بود. او ۱۸ آبان ماه در مراسمی بر حمایت رسانه ملی در جام جهانی تاکید کرد و از عنوان رسانه ملی یار دوازدهم یاد کرد. رئیس رسانه ملی در جزئیات بیشتر این حمایت و یاریگری توضیح داد که «پخش برنامههای متفاوت و متنوع به صورت زنده و تولیدی و با محور بررسی زاویههای مختلف برگزاری جامجهانی با دعوت از کارشناسان و پیشکسوتان این حوزه و پخش مستندهای جذاب در تشریح ترکیب، تاریخچه و حاشیه تیمها و کشورهای حاضر در این رویداد بزرگ ورزشی و فوتبالی در دستور کار قرار گرفته و قرار است از ۱۰ روز قبل از افتتاح این مسابقات از آنتن شبکههای مختلف رادیویی و تلویزیونی آغاز شود.»
رئیس صداوسیما از پوشش این بازیها و برپایی استودیوهای اختصاصی هم خبر داده بود و گفته بود گروههای خبری و برنامهساز متشکل از خبرنگار، گزارشگر، مجری و عوامل فنی به قطر اعزام شدهاند، استودیوی اختصاصی در محل برگزاری مسابقات تدارک و تجهیز شده که به صورت زنده، مخاطبان و مردم فوتبالدوست را در جریان متن و حاشیه بازیها و برگزاری جام جهانی ۲۰۲۲ قرار خواهد داد.
محسن برمهانی معاون سیما هم چند روز قبل از جامجهانی تأکید کرده بود: فارغ از نگاه ورزشی و حرفهای به موضوع فوتبال و جامجهانی، برخی از برنامهسازان ما با نگاه اجتماعی، فرهنگی به این رویداد نگاه کردهاند و یکی از ویژگیهای برنامههای سیما در این دوره از جامجهانی فوتبال است.
وی وعده داده بود: در این دوره از رقابتهای جام جهانی به فراخور موضوع و ساختار برنامه، از مجریان غیرورزشی و چهرههای جدید استفاده شده که البته به معنای دور شدن از ورزش حرفهای نیست. برنامههای ورزشی شبکههای یک و دو، با برنامههای خود، نگاه تخصصی و حرفهای به ورزش دارند و در کنار آن شبکههایی نظیر نسیم با سه برنامه، شبکه امید با دو برنامه با نگاهی خارج از ورزش و در حوزههای فرهنگی - اجتماعی و … با رویکرد «فرامتن موضوع» به ابعاد مختلف رویداد جام جهانی ۲۰۲۲ قطر میپردازند.
بعد از این مدت، آیا میتوان به تلویزیون در زمینه پوشش بازیهای جامجهانی قطر، نمره قبولی داد؟
مرور ویژههای تلویزیونی جامجهانی قطر از منظر کارنامه چهرههاعملکرد سه چهره اصلی که گزارش رقابتها را به عهده داشتند، کارنامه مجریان برنامههای اصلی و نامهایی که در فهرست اعزامیهای قطر بودهاند، اهمیت زیادی دارد.
محمدرضا احمدی
«سختترین بازی عمرم را گزارش کردم. متأسفانه بدترین شکست ما در تاریخ جام جهانی با این نتیجه رقم خورد.» این جملاتی بود که با پایان بازی ایران و انگلیس، بر زبان محمدرضا احمدی گزارشگر این رقابت جاری شد. او اولین رقابت ایران را گزارش کرد و در این مدت، محمدحسین میثاقی را در برنامه شبانه ورزشی شبکه سه همراهی میکرد.
محمدرضا احمدی البته کمتر از جواد خیابانی سخنان عجیب و غریب در گزارشهایش بیان میکند و همین باعث میشود کمتر مورد انتقاد قرار بگیرد. با این حال ترکیب اولیه گزارشگران تلویزیون برای پوشش رقابتها که به صورت غیررسمی منتشر شد، احمدی را هم از تیغ انتقاد مخاطب بینصیب نگذاشت.
گزارش اولین مسابقه جام جهانی با محمدرضا احمدی کلید خورد که با یک نتیجه پر گل و دور از انتظار باعث شد او بگوید سختترین بازی عمرش را گزارش کرده است.
جواد خیابانی
حضور جواد خیابانی در برنامهها و ویژهبرنامههای جام جهانی قطر مدتی قبل از رقابتها شروع شد و از زمان حضورش در ویژه برنامه شبکه ورزش تا گزارش آخرین بازی ایران در جام جهانی هر چند روز یک بار ویدئوی بخشی از سخنانش وایرال میشد و واکنش مخاطب را در پی داشت.
یکی از سخنان جنجالی و حاشیهسازش بعد از باخت تیم ملی به انگلیس بود که در شبکههای اجتماعی مناقشهبرانگیز شد. این بخش از جملاتش که «مردم پشت این تیم نباشند، دو زار نمیارزد» حسابی در شبکههای اجتماعی چرخید. او ادامه داده بود «مردم باید تیم را حمایت کنند تا این تیم بتواند موفق باشد. دلیل موفقیت تیم عربستان حمایت ملی از عربستان بود، دلیل ناکامی تیم ملی ایران عدم حمایت ملی از ایران بود.» این جملهها هم خیلی سریع در شبکههای مجازی وایرال شد و هم واکنشهای مختلفی گرفت. به ویژه که این میزان از صراحت خیابانی در بیان این جملات برای همه خیلی عجیب بود. با این حال خود خیابانی یک روز بعد با همان کلیدواژه معمول «سخنان تقطیع شده» به توضیحاتی درباره سخنانش پرداخت.
این حواشی البته از یک برنامه به برنامه دیگر منتقل میشود اما تمامی ندارد و گویا جواد خیابانی علاقهمند است که حالا پس از سالها حضور روی آنتن با حرفها و سخنان حاشیه دارش همچنان دیده شود. خیابانی قبل از بازی ایران و آمریکا هم گفته بود اگر ایران ببرد موهای سر و صورت خود را خواهد زد و بسیاری همین سخن او را به شوخی و طنز دست گرفتند.
خیابانی که این شبها در برنامه شبکه ورزش دیده میشود یک برنامه با نام «جام و جزیره» در این شبکه داشت که از قشم و استودیویی که در آنجا تدارک دیده شده بود روی آنتن رفت و بعد از دو سه هفته و شروع جدی جام جهانی به استودیوی شبکه ورزش پیوست.
او آخرین و حیاتیترین بازی جام جهانی برای تیم ملی فوتبال ایران را هم گزارش کرد. البته از ابتدای رقابتهای جام جهانی هم گزارش برخی از این مسابقات بر عهده او بود و حتی بازی ایران و ولز را در شبکه ورزش گزارش کرد و بخشهایی از همین گزارشها بازخوردهایی داشت که قبل از بازی ایران و آمریکا باعث شد برخی به حضور او بهعنوان گزارشگر این دیدار واکنش منفی بدهند.
محمدحسین میثاقی
محمدحسین میثاقی این شبها اجرای ویژهبرنامه فوتبالی شبکه سه را برعهده دارد. عمده اجرای میثاقی در این شبها گفتوگوها، آنالیز و همراهی دو نفره با محمدرضا احمدی بوده است و در برنامهای که در میان شبکهها بیشترین مخاطب را دارد و رقابتی که این میزان از فراگیری جهانی را دارد بازخوردی حداقلی داشت. این گفتوگوها بیشتر پاسکاریهایی بین او و احمدی بود و در چند مورد گفتوگوهایی هم به صورت اسکایپی داشت و با چهرههای بینالمللی همچون «هری ردنپ» سرمربی سابق تاتنهام گفتوگو کردند.
میثاقی همین که از کلمات و اظهارنظرهای حاشیه دار پرهیز دارد، امتیاز محسوب میشود.
پیمان یوسفی
بخش پررنگ حضور رسانهای پیمان یوسفی در جام جهانی قطر نه برنامه شبانه در شبکه یک است و نه برنامه چند قسمتی و مفرح برای شبکه نسیم. گزارش ۱۰۰ دقیقهای او در بازی ایران- ولز بیشتر مورد توجه قرار گرفت.
یوسفی با پایان این رقابت بغض کرد و در گفتوگو با میثاقی و احمدی گفت که «مردیم تا بردیم.» جمله اگرچه بدیع نبود و بارها تکرارش کرده، اما در شرایطی که تیم ملی بعد از بازی اول با آن مواجه شد، به سوژهای تبدیل شد که در فضای مجازی بازنشر پیدا کرد.
علی مسعودی
علی مسعودی هم از چهرههای اعزامی به قطر است. او آیتمی در برنامه «ورزش از نگاه دو» مهمترین و قدیمیترین برنامه ورزشی شبکه دو دارد که بعد از مدتها با جام جهانی قطر ۲۰۲۲ هم به شبکه بازگشت.
علی مسعودی یا مشهدی بیشتر در مجموعهها و سریالهای طنز حضور داشته است. نویسندگی و کارگردانی میکند و در بازیگری نیز فعال است و این شبها سریال «آزادی مشروط» به کارگردانی مسعود ده نمکی را در حال پخش دارد.
فعالیتهای مداوم او در شبکههای تلویزیونی باعث شد انتخابش برای این آیتم نوعی واکنش را در شبکههای مجازی هم در پی داشته باشد و برخی او را مهران رجبی دوم خطاب کنند. علی مسعودی به واسطه استندآپ در برنامه «خندوانه» و روحیه طنازی یکی از مهمانان ثابت بسیاری از جشنها و مناسبتهای تقویمی تلویزیون است و همین حضور همیشگی روی آنتن از خلاقیت او کم کرده است.
مسعودی در قطر سعی کرد بیشتر به پشت صحنه ماجراهای اطراف ورزشگاه بپردازد و به شیوهای مفرح فضا را برای مخاطب معرفی کند. مثلاً شوخی با قطریها و اصرار به ورود به ورزشگاه قبل از بازی ایران و آمریکا و استفاده از چند واژه انگلیسی همراه با زبانی ابداعی از جمله این شوخیها بود.
عبدالله روا
یکی از مجریانی که قرار بود در جام جهانی و با حضور در استودیویی از قطر به اجرا بپردازد عبدالله روا بود. انتظار میرفت با وجود گزارشگران ورزشی اعزامی به قطر، با تجربه اجرای برنامههای سرگرمکننده ورزشی مثل «ویدئو چک» برگ برنده شبکه ورزش در جام جهانی باشد و قرار بود از طرف شبکه ورزش و برنامه «جام ۲۲» به قطر برود. حضوری همراه با محمد میر مجری دیگر این برنامه در قطر، ولی از میان این دو نفر فقط میر در قطر حضور یافت و بعد از بازی ایران و ولز ارتباطی هم با شبکه برقرار کرد و روا برای جامجهانی به قطر نرفت.
سهل اسعد
سهیل اسعد را با اجرای او در یک مسابقه دینی یعنی «محیا» میشناسیم. او یک مسلمان شده آرژانتینی است که چند سال است در ایران سکونت دارد و در برنامههای مختلف تلویزیونی هم در نقش مجری و کارشناس ظاهر شده است. او البته چندی پیش در قامت دبیر یکی از مهمترین جشنوارههای سینمایی هم انتخاب شد و سکاندار دبیری جشنواره فیلم عمار را در نبود زنده یاد نادر طالبزاده به عهده گرفت.
در آستانه جام جهانی در خبری رسمی از طرف شبکه دو سیما اعلام شد شبکه دو در برنامه «مثبت سندباد» به گفتوگو درباره فرهنگ، سبک زندگی و البته فوتبال با شهروندان کشورهای مختلف میپردازد و یکی از مجریان این برنامه سهیل اسعد است.
این برنامه با فضای مستند و پرداخت به فرهنگ و فضای اجتماعی قطر هر شب روی آنتن میرود که تا اینجا عباس مریدی اجرای آن را بر عهده داشته و قرار است سهیل اسعد جایگزین او شود.
مرور ویژههای تلویزیونی جامجهانی قطر از منظر حاشیههاخرید حق پخش زنده مسابقات
جنجالیترین حاشیه صداوسیما در همه دورههای جامجهانی، ماجرای خرید حق پخش برای پوشش زنده دیدارها بوده است. رقمهای کلانی که برای این رقابتها وجود دارد در بسیاری موارد مانع شده که صداوسیما بتواند حق پخش رقابتها را بپردازد و گاهی آنها را با کیفیت کمتر و با واسطه دریافت کرده است.
این دوره از جامجهانی، از روزها و هفتهها قبل از شروع رقابتها رسانهها گاهی به خریدن یا نخریدن حق پخش مسابقات واکنش نشان دادند و اسم صداوسیما را در لیست کشورهایی که حق پخش را خریداری کردهاند جستجو و در این باره اطلاع رسانی میکردند.
درنهایت محسن برمهانی معاون سیما حدود یک هفته مانده به برگزاری جام جهانی از خرید حق پخش همه ۶۴ بازی با کیفیت 4k خبر داد.
بعد از این سخنان صریح و رسمی باز هم اسم ایران در میان فهرست کشورهای خریدار حق پخش جام جهانی نبود، اما اسناد خرید حق پخش بازیها از شرکتی به نام بین مدیا اسپرت توسط یکی از خبرگزاریها منتشر شد.
غیبت برخی کاراکترها
یکی دیگر از حواشی این دوره از برنامههای جام جهانی غیبت خبرساز برخی کاراکترها بود؛ برنامهها و چهرههایی که قرار بود روی آنتن بیایند اما محقق نشد. یکی از جدی ترین این برنامهها با حضور شخصیت جناب خان بود که از چندین ماه پیش شنیده شد قرار است در یک ویژه برنامه حضور داشته باشد. محمد بحرانی صداپیشه شخصیت جناب خان پیش از این هم برای جام جهانی یک کلیپ با محوریت این شخصیت ساخته بود و امسال هم قرار بود ویژه برنامهای با حضور او داشته باشد.
با این حال در اواسط آبان ماه تهیه کننده برنامه حضور جناب خان در قطر را منتفی دانست و خود بحرانی هم در فضای مجازی از نرفتنش به قطر سخن گفت.
ویژههای تلویزیونی جامجهانی قطر از منظر پخش زندهشبکه یک؛ میمیرم برات
شبکه اول تلویزیون میان برنامهای با نام «میمیرم برات» برای این ایام تدارک دید. برنامهای با اجرای سامان گوران که بیشتر او را با تقلید صدای بازیگران و چهرهها میشناسیم. همچنین مجری دیگری با نام احمدرضا موسوی او را همراهی میکرد که او را بیشتر در یکی از برنامههای سرگرم کننده ایران کالا دیده بودیم.
«میمیرم برات» نه به قصد یک برنامه جدی و تخصصی برای رقابتهای جام جهانی که با هدف حمایت ویژه از تیم ملی ساخته شد. با این حال موسیقیهای پخش شده در برنامه، همراهی دو مجری با این موسیقیها و شوخی با آنها در جایگزینی بعضی مصرعها و واژگان خطاب به بازیکنان تیم ملی و واکنشهایی در اجرای همراه با طنازی داشتند.
حضور این دو مجری اگر در یک شبکه فرعیتر یا حتی شبکه سرگرمی نسیم صورت میگرفت بیشتر میتوانست جذاب باشد تا اینکه دقایقی قبل از هر بازی صرفاً با پخش موسیقی و تکرار جملاتی پر طمطراق این بار تیم ملی را تشویق کند.
شبکه دو؛ ورزش از نگاه دو
مهمترین برنامه شبکه دو در این روزها «ورزشگاه از نگاه دو» است که همزمان با شروع جام جهانی و بعد از مدتها به پخش رسید. اجرای این برنامه را حسن اسماعیلپور برعهده دارد که هر شب ساعت ۲۴ بامداد به آنتن شبکه دو میآید.
این برنامه سه بخش تیتر، سوتیتر و پرونده ویژه دارد و علی مشهدی برای همین برنامه به قطر رفته است تا مجری آیتمهای تولیدی و مستند برنامه باشد. بخشی از برنامه گفتوگوهای تصویری با چهرههای فوتبال دنیاست که همین اتفاق میتوانست به برگ برنده برنامه تبدیل شود و بیشتر روی آن مانور داده شود. «ورزش از نگاه دو» در زمان پخش بازیهای ایران ویژه برنامه کوتاهتری تدارک دید و یک برنامه اجتماعی هم قبل از رقابتهای ایران روی آنتن رفت.
مثلاً در یکی از بازیها مجید یحیایی مجری سابق بخش ورزشی برنامه صبحگاهی شبکه دو روی آنتن رفت و توضیحاتی قبل از بازی داد. قبل از بازی ایران و ولز هم مستندی درباره امید پخش شد که بخشهایی از آن فیلم «رهایی از شائوشنگ» را نمایش داد و با زیرنویس دیالوگها که از امید حرف میزدند.
بعد از رقابتها هم در قالب یک میان برنامه کوتاه اسماعیل پور مجری برنامه شبانه شبکه، همراه کارشناس درباره پیش بینی بازی، تعویضها و اتفاقات بازی صحبت کردند. مجری در بخش پایانی این ویژه برنامه بیان کرد که «باخت تیم ملی هیچ وقت نباید برای ما خوشحالی بیاورد» و با آرزوی اینکه «لبخند بر لب مردم ایران باید باشد برای برد ایران» تا ساعت ۲۴ خداحافظی کرد.
شبکه سه؛ جام ۲۰۲۲
شبکه سه انتخاب اول مخاطب حرفهای و هوادار فوتبالی است و همین باعث میشود انتظار بیشتری از این شبکه و برنامههایش باشد. این شبکه با شروع جام جهانی برنامه «جام ۲۰۲۲» را روی آنتن برد که محمدحسین میثاقی و محمدرضا احمدی مجریان اصلی آن هستند. پیش تر هم البته درباره اجرای هر دو مجری گفتیم. برنامه آیتم سازی ویژهای ندارد و حتی مهمانان بیشتر به صورت تصویری به استودیو میآیند. خلأ کارشناس در برنامه یک معضل جدی در نظر برخی رسانهها بوده است.
این برنامه در ساعات مختلفی در قبل و پخش بازیها روی آنتن میرود و به آنالیز رقابتها میپردازد. در زمان مسابقات ایران ریتم و هیجان برنامه شدت پیدا میکرد. دو گزارشگر از طرف شبکه سه به قطر اعزام شدهاند. گزارشگر برنامه بیشتر در میان هواداران است و با آنها به گپ و گفت میپردازد. اما جدی ترین برنامه ورزشی تلویزیون مصاحبه درخوری با اعضای تیم ملی ندارد. حتی برخی مصاحبههای بازیکنان که در شبکههای اجتماعی فراگیر میشود با رسانههای خارجی انجام شده است.
این برنامه در بازی ایران و ولز میثاقی حدود یک ربع قبل از بازی از ترکیب بازیگران میگوید. محمدرضا احمدی هم به گفتههای رسانههای خارجی درباره طارمی اشاره میکند و اینکه زیر ذره بین آنهاست که در بازی ۳۷ بار توپ را لمس کرده است و همان آنالیزهای همیشگی را دارند.
شبکه سه غیر از این برنامه البته در روز بازیها فیلمهای کوتاه، موسیقیهای حماسی و در حمایت از تیم ملی پخش کرد.
شبکه ورزش؛ جام ۲۲
«جام ۲۲» خیلی زودتر از همه برنامههای فوتبالی به استقبال جام جهانی قطر رفت. این برنامه در شروع برخی رقابتها با دو قاب روی صفحه تلویزیون پخش شد. رسول مجیدی اجرای برنامه را بر عهده دارد و جواد خیابانی هم بعد از مدتی به این استودیو در تهران اضافه شد.
او در مدت پخش «جام و جزیره» گفتگوهایی که در این برنامه با اهالی فوتبال داشت کمتر توانست از منظر حرفهای و یا خبری و تحلیلی واکنشی داشته باشد و حتی به لحاظ سرگرمی و مفرح بودن هم گفتگوهایش نتوانست جذابیتی برای مخاطب ایجاد کند. این بار هم فرقی نکرد و فقط با جملاتی جنجالی توانست حضورش در این شبکه را مهم جلوه دهد. جواد خیابانی در شبکه ورزش رقابت ایران و ولز را گزارش کرد. او برای این کار از همان استودیوی اصلی در حضور مجری و کارشناس و مردم مسابقه را گزارش کرد.
این برنامه تماشاگرانی را هم به استودیو دعوت کرد تا بیننده مسابقه از همان داخل باشند. با این حال نحوه نشستن مجری و کارشناس در مقابل صفحه نمایش استودیو که باعث شده بود پشت سر هر یک از آنها در لنزهای دوربین دیده شود برای رسانهها جلب توجه کرده بود.
نحوه برخورد با پلتفرمهای خاطی در پخش جام جهانی | برخی محتواهای موجود در پلتفرمها مورد تایید نیست واقعیت افزوده، چشم سوم تماشاگران جامجهانی۲۰۲۲ مرور ویژههای تلویزیونی جام جهانی قطر از منظر ایدههای نوهر چهار سال یک بار فاصلهای کافی و مدتدار است تا برنامه سازان به فکر طراحی ایدههای نو برای برنامههایشان باشند. این بار هم اگرچه چند ماه قبل از جام جهانی از برنامههای مختلفی سخن گفته میشد اما عملاً آنچه روی آنتن اتفاق افتاد ویژه نبود.
از نکاتی که محسن برمهانی معاون سیما چند روز قبل از برگزاری جام جهانی روی آن تاکید کرد ساخت برنامههای مختلف و اعزام برنامه سازان و گزارشگران برای بازتاب متن و فرامتنی رقابتها بود. با این حال گزارشها از حواشی تقریباً فضایی یکدست داشت و گزارشهای مستند هم هنوز مورد توجه مخاطب قرار نگرفته است.
خود برنامهها در استودیوی تهران هم اگرچه به لحاظ بصری سراغ استودیوهایی با طراحی مدرن و شیک و خوش آب و رنگ رفتند اما این اتفاق از یک ویترین جذاب فراتر نرفت و محتوای بکر و چالشی یا جنجالی به مخاطب عرضه نشد.
اما برگ برنده تلویزیون در این دوره از جام جهانی پخش 4k و قبل تر از آن حتی خرید حق پخش بازیها به صورت 4k بود. قبل از آغاز رقابتها پیمان جبلی رئیس صداوسیما و محسن برمهانی معاون سیما بازدیدی از شبکه «فراتر» تلویزیون داشتند که چند سال است به صورت آزمایشی فعالیت میکند. این شبکه آثار تصویری را به صورت 4k پخش میکند که کیفیت صدا و تصویر آن چندین برابر شبکههای اچ دی است.
ایده ارتباط زنده در شبکهها هم اتفاقی خوب بود به ویژه که میتوانست خلأ حضور کارشناس حضوری را با این گفتگوها پر کند.
برنامههای متفاوتی هم در این ایام با فضای طنز، حواشی و… شکل گرفت که از جمله آن «بازی موازی» شبکه آموزش است که به بهانه فوتبال، کارشناس و مجری وارد طنازی هایی از جنس پارودی میشوند.
کد خبر 726126 منبع: مهر برچسبها تلویزیون - برنامه تلویزیونی جام جهانی قطر ۲۰۲۲ تلویزیون - صدا و سیمامنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: تلویزیون برنامه تلویزیونی جام جهانی قطر ۲۰۲۲ تلویزیون صدا و سیما محسن برمهانی معاون سیما رقابت های جام جهانی قبل از بازی ایران برگزاری جام جهانی برنامه های مختلف بازی ایران و ولز محمدحسین میثاقی محمدرضا احمدی جواد خیابانی جام جهانی جام جهانی جام جهانی ویژه برنامه خرید حق پخش رقابت ها پخش بازی ها علی مسعودی نگاه دو شبکه ها برنامه ها شبکه ورزش برنامه ای یک برنامه گزارش ها رسانه ها روی آنتن چهره ها حرفه ای باعث شد شبکه دو شبکه سه تیم ملی روی آن
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۴۶۸۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
جنجال فراخوان ایتایی تجمع خیابانی برای حجاب | حجاب محور اختلاف نظر شده است؟
کمتر از ۷۲ ساعت بعد از اینکه کانال ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران در شبکه اجتماعی ایتا «فراخوان مردمی پیادهروی حمایت از عفاف و حجاب» را منتشر کرد، این تجمع برگزار شد. بر اساس تصاویر منتشر شده در خبرگزاری مهر این پیاده روی و تجمع روز دوشنبه سوم اردیبهشت برگزار شده است.
به گزارش اعتماد، فراخوان کانال ایتای ستاد امر به معروف و نهی از منکر در مورد حجاب البته تنها بحث منتشر شده در این شبکه اجتماعی از روز شنبه هفته جاری نبود. ماجرا از یک توییت مهدی فضائلی، عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب شروع شد و به یکباره در روزهایی که دوباره ارشاد در کف خیابانها در مورد موضوع حجاب جاری و ساری شده اعضای کانالهای مختلف انقلابی در ایتا همصدا با حسین شریعتمداری، مدیر مسوول روزنامه کیهان بر فضائلی شوریدند.
چند روز پیش، مهدی فضائلی عضو «دفتر حفظ و نشر آثار» رهبری در مطلبی که در حساب کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرد، به نقل از علی خامنهای نوشته بود: «کشف حجاب، هم حرام شرعی است هم حرام سیاسی است…منتها…دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، ما هم باید با برنامه و نقشه وارد شویم. کارهای بیقاعده و بدون برنامه نباید انجام بگیرد.»
در این متن تاکید شده بود که «به تازگی برخی مسوولان بهدلیل کارهای بیقاعده در حوزه حجاب تذکر دریافت کردهاند.»
با بالا گرفتن انتقادات از فضائلی، توییتی قدیمی از او بازنشر شد که شائبه عقبنشینی او از ادعای «تذکر» را ایجاد کرد. فضائلی اما ساعتی بعد در همین زمینه تاکید کرد: «ساعاتی است توییت زیر به عنوان توییت جدید بنده و به عنوان عقبنشینی از توییت قبل در حال بازنشر است؛ ضمن تایید محتوای این توییت که مربوط به حدود ۵/۱ سال پیش است تاکید میکنم توییت دیروز به قوت خود باقی است.»
مسیح مهاجری مدیرمسوول روزنامه «جمهوری اسلامی»، نوشت: «مسوولان دولت و نظام برای اجرای حکم شرعی و قانونی حجاب نمیتوانند با توسل به روشهایی از قبیل گشت ارشاد و بگیر و ببندهای معمول موفق شوند.» تا وقتی تکلیف واعظ توهینکننده به پیامبر و قضیه باغ ازگل را روشن نکنید، نمیتوانید جامعه را ملتزم به دین و حجاب کنید. »
به نوشته مهاجری قبل از اینگونه برخوردها ابتدا باید متخلفان در هر مقام و لباس محاکمه شوند، بحران اقتصادی ریشهکن شود، مشکلات معیشتی حل و آزادیهای مشروع تأمین شود.
عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب وقتی از تذکر به برخی مسوولان بابت رفتارهای بیقاعده در حوزه حجاب نوشت، بهشدت مورد حملات گروههای فعال در ایتا قرار گرفت و حتی اخبار جعلی مبنی بر توبیخ فضائلی در این پیامرسان دست به دست شد.
مرور محتوای مطالب منتشر شده در شبکه ایتا این سوال را در ذهن ایجاد میکند که چه اتفاقی رخ داده که مقوله حجاب که برای دههها به نوعی از موارد مورد مناقشه اصلاحطلبان و اصولگرایان بود حالا در دوران حاکمیت یکدست به شکلی شکاف بین نیروهای اصولگرا شده که در یک شبکه اجتماعی داخلی نیروهایی موسوم به ارزشی و انقلابی به دلیل توییتی با نقدی خفیه علیه روشهای برخورد با بدحجابی اینگونه به عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبری میتازند.
این حجم از هجمه علیه فضائلی در حالی بود که حساب رسمی دفتر رهبر انقلاب با عنوان «رسانهنگار» نیز توییت فضائلی را بازنشر کرده بود با این وجود کانالهای ایتا که از توییت فضائلی فریاد وامصیبتا سر داده بودند بدون توجه به پیام این بازنشر به نقدهای تند خود ادامه دادند.
آنچه در هفته جاری بین بخشهایی از جریان اصولگرا در شبکه ایتا رخ داد به خوبی عیان کرد که گروههایی که خواهان ریشه کن شدن شبکههای اجتماعی غیرایرانی بودند چه کسانی هستند و چه دیدگاههایی دارند و چرا تا این اندازه بر طبل فیلترینگ و محدود کردن شبکههای اجتماعی میکوبند. «لشکر ایتاییها» در سه روز گذشته نشان داد که شبکه اجتماعی داخلی انحصار را به حد غایت برای تشویق و ترغیب و نقد نکوهش هر دیدگاهی - حتی درون اصولگرایی و حتی خطاب به عضو دفتر رهبری- مهیا میکند و چه چیزی بهتر از این در یک شبکه اجتماعی داخلی!
آش رفتارهای ایتا علیه منتقدین بسیار ملایم برخی شیوههای برخورد با بدحجابی به اندازهای شور شد که صدای روزنامه اصولگرای فرهیختگان را نیز در آورد و در مطلبی نوشت: «آنچه این روزها در ایتا به عنوان مدلی از یک پیامرسان و یک شبکه ایزوله قابل مشاهده است، تفاوت جدی و معنادار این شبکه با میدان واقعیت است. همانطور که این موضوع را با نرمافزار ویراستی نیز در مقابله با توییتر -که همان ایکس نامیده میشود- داریم.
دایره انقلابیون در پیامرسان ایتا در دو روز گذشته تا حدی تنگ شد که حتی دفتر رهبری نیز در آن جای نگرفت. مهدی فضائلی، عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب وقتی از تذکر به برخی مسوولان بابت رفتارهای بیقاعده در حوزه حجاب نوشت، بهشدت مورد حملات گروههای فعال در ایتا قرار گرفت و حتی اخبار جعلی مبنی بر توبیخ فضائلی در این پیامرسان دست به دست شد اما از آنجایی که قرار نیست در این اتاقهای ایزوله تکذیبیهها نیز دست به دست شوند راه به جایی نبرد.
با وجود آنکه حساب رسمی دفتر رهبر انقلاب با عنوان «رسانهنگار» نیز توییت فضائلی را بازنشر کرده بود، ایتاییها و ویراستیها ترجیحشان این بود برای توجیه برخی تندرویها هرگونه نسبت ناروایی را به اعضای دفتر بدهند ولی فضای موجود را لایق تذکر ندانند و پنبه را محکمتر توی گوششان فرو کنند»
پیغام و پسخوان فضائلی و شریعتمداریبعد از نشر توییت مهدی فضائلی حسین شریعتمداری، دریادداشتی در روزنامه کیهان نوشت: «رهبری سخنگو ندارد؛ شما از چه موضعی توییت کردهاید؟»
در یادداشت مدیرمسوول کیهان آمده است که بیت رهبری «سخنگو» ندارد و چنانچه تذکری ضرورت داشته باشد، مستقیماً و با ذکر ماخذ «توسط آقایان گلپایگانی و حجازی» به اطلاع مخاطبان آن، اعم از مسوولان یا مردم میرسد. شریعتمداری تاکید کرده که «بیت رهبری» حتی از به کارگیری واژه «یک مقام آگاه» نیز بهشدت پرهیز میکند.
او همچنین خطاب به مهدی فضائلی نوشت که نظری که به رهبری «نسبت دادهاید، خارج از روال یاد شده و از جانب شما، دور از انتظار بوده است.».
مقاله تند شریعتمداری علیه فضائلی اما نقطه پایان کار نبود. روز گذشته مهدی فضائلی با انتشار شعری با دستخط رهبری که سروده خود ایشان بود و تاکید بر اینکه بخشی از این شعر در جلسات تصمیمگیری درباره عملیات وعده صادق قرائت شد، پیام روشنی برای شریعتمداری و منتقدان سرسخت خود در ایتا و خارج از ایتا فرستاد. پیامی که تلویحا میگوید «چه کسی» در «چه جایگاهی» قرار دارد.
ریشه عمیق اختلاف در بین مجمعالجزایر راستموضوع طرح نور که این روزها برای مبارزه با بدحجابی در حال اجرا است اما ریشههای اختلاف نظر بین اصولگرایان را گستردهتر از حد تصور کرده است. پایگاه رجانیوز، نزدیک به جبهه پایداری در مطلبی در این باره نوشته است: «در حالی که لایحه مصوب حجاب که تقریبا دیگر میشود آن را قانون نامید، منتظر تایید و ابلاغ است، طرح نور یا همان گشت ارشاد سابق مجدداً به اجرا گذاشته میشود. کدام طرح نور؟ طرحی که در واقع گشت ارشادی است که توسط همین مجری تعطیل شده است. با چه منطقی؟ با کدام بهبود؟ با کدام تفاوت؟ نمیدانیم».
رجانیوز البته به مناقشه اخیر در ایتا هم گریزی زده و در تحلیل جدیدی نوشته است: «به موازات، تلاشهای گستردهای علیه لایحه/قانون حجاب به ویژه در پیامرسان ایتا به عنوان محل توزیع محتوای بخشی از بدنه انقلابی شدت میگیرد. نقشآفرینی برخی افراد که بر خلاف تأکیدات صریح مقامات عالی دولت، همچنان در برخی دستگاههای دولتی نقشآفرین هستند، حساسیت موضوع را مضاعف میکند».
به نظر میرسد اشاره رجانیوز درباره «افرادی نقش آفرین در برخی دستگاههای دولتی نقش آفرین» نقد اخیر جلیلی محبی به عنوان یکی از چهرههای مرکز پژوهش مجلس و البته یکی از طراحان موارد اضافه شده به لایحه حجاب در مجلس یازدهم باشد که اخیرا بازگشت گشت ارشاد به خیابانها را از اقدامات دولت نامیده بود. وی در پاسخ به یک کاربر توییتری نوشت که «اون متن مرکز پژوهشها کنار رفت متن آقای بانکیپور تصویب شد که هنوز قانون نشده، این اقدامات هم کار دولت است بر مدار سابق»
در همان روزها هم موسی غضنفرآبادی، رییس کمیسیون قضایی حقوقی مجلس گفت که طرح نور نیروی انتظامی جدا از قانون مجلس است.
با این وجود به نظر میرسد طرح نور با اجرای فرماندهی زیرنظر رادان از حمایت بخشیهایی از مجلس انقلابی یازدهم برخوردار است. کما اینکه رادان، فرمانده کل انتظامی کشور روز گذشته در دیدار با مرتضی آقاتهرانی، رییس کمیسیون فرهنگی و از طراحان نسخه مجلسی طرح حجاب خبر داده که با حمایتهای مجلس، دولت و قوهقضاییه و همراهی مردم اجرای «طرح نور» با «قوت، دقت و هوشمندی» ادامه خواهد داشت و از «مجلس و خاصه کمیسیون فرهنگی که جزو اولین واحدها و بخشهایی بود که در این موضوع پای کار بود»، تشکر کرده است.
چرا حجاب محور اختلاف نظر شده است؟وقتی دی ماه سال ۱۴۰۱ بعد از رخدادهای پاییز آن سال، غلامعلی حدادعادل در برنامه زنده تلویزیونی به زنان «با حجاب ضعیف» که پای نظام ایستادهاند، سلام داد، تصور شد که شاید دست به فرمان برخورد با موضوع حجاب تغییراتی کرده است. سلام حدادعادل در نوع خود بیسابقه بود و اینگونه برداشت میشد که گویا راهبرد استراتژیک بخشی از جریان اصولگرایی این شده که با توجه به رشد طبقه زنان «با حجاب ضعیف» باید به دنبال مصادره یا جذب سیاسی این گروه رفت. گروهی که تا به امروز بیحجاب تعریف میشدند یا در قبالشان سکوت میشد، اما هرگز تایید نمیشدند، چه رسد به اینکه در رسانه ملی، خطاب سلام و درود قرار گیرند.
چند روز پیش از آن هم محسن کوهکن، نماینده اصولگرای پیشین مجلس و عضو شورای مرکزی جبهه پیروان خط امام (ره) و رهبری، با بیان اینکه حوادث اخیر سبب شده است نگاه به مفهوم حجاب تغییر کند، از زنان «کمحجاب» تشکر کرد. کوهکن در این باره گفته بود: «اگر قبلا از کنار زنانی که موهایشان پیدا بود رد میشدیم، به ذهنمان خطور میکرد که او را ارشاد کنیم، اما اکنون وقتی از کنارشان رد میشویم به آنها احسنت میگوییم، زیرا با وجود اینکه برخی کشف حجاب کردهاند، اما آنها همین روسری را حفظ کردهاند و این نشان از اعتقادشان به حجاب است.»
غائله حجاب و اصولگرایان اما سابقهای درازدامن دارد؛ داستانی به بلندای تاریخ جمهوری اسلامی و بارها مساله حجاب اجباری در ادوار مختلف بعد از انقلاب، مورد مباحثه قرار گرفته است؛ حجاب در دهه ۷۰ تلویحا در ایام انتخابات محوری برای رقابت گفتمانی بین جریان اصلاحات و اصولگرایان بود، چراکه تا قبل از آن حاکمیت به صورت یکدست مساله حجاب را خط قرمزی غیر قابل عبور میدانست و هر ضعف حجابی، بیحجابی توصیف میشد و حتی در اردیبهشت سال ۱۳۶۹ سید محمد خاتمی در کسوت وزیر ارشاد از مهدی نصیری، مدیر مسوول روزنامه کیهان به خاطرعدم پوشش خبری مناسب «تجمع مردم در پی فراخوان نیروهای حزبالله برای تظاهرات علیه بدحجابی در میدان ولیعصر تهران» انتقاد میکند. داستانهای مختلف از موضعگیریهای جدی و تند جریان چپ در سالهای نخست انقلاب در مورد موضوع حجاب نیز نشان میدهد تا پیش از دهه ۷۰ موضع هر دو جناح درباره این موضوع یکی بوده است.
در انتخابات دوم خرداد سال ۱۳۷۶، آن زمان که علی اکبر ناطق نوری در مناظره تلویزیونی مقابل سید محمد خاتمی نشست. اشاره کوتاه ناطقنوری به اینکه حجاب برتر چادر است برایش دردسرهای زیادی درست کرد. خود ناطقنوری بعدها در کتاب خاطرات سیاسی خود به فضاسازیهایی که علیه او در آن ایام شده پرداخته و نوشته است: «حرفهای زیادی درست کردند، مثلا میگفتند اگر ناطق بیاید در دانشگاهها، چادر را اجباری میکند و امثالهم». در آن زمان اما هیچ یک از اصولگرایان در بخشهای مختلف نه تنها موضعی در قبال این موضوع نگرفتند که بعدها در دولت اصلاحات یکی از اصلیترین محورهای نقد به خاتمی و دولتش مساله حجاب در جامعه بود.
مرور رخدادهای سیاسی دو دولت اصلاحات نشان میدهد که همواره در اتفاقات مختلف در آن ایام- یکی از مسائل در هر رخدادی- حجاب زنان بوده است؛ کنفرانس برلین، کارناوال ظهر عاشورا، اعتراض خانواده شهدا و گروههای حزبالله به وضعیت پوشش در جامعه و… همین فضا هم بود که پای طرح ارتقای امنیت اجتماعی را به شهرهای کشور باز کرد و احمدرضا رادان سکاندار برخورد با انحراف از حجاب شد. همان که امروز دوباره به عرصه فرماندهی بازگشته تا شاید به قول نماینده رفسنجان، دوباره روسریها به سر زنان بازگردد.
شاید عجیب به نظر برسد که موضوع حجاب زنان در ستاد هاشمی در انتخابات سال ۱۳۸۴ یکی از اصلیترین دلایل برای این باشد که جامعه روحانیت مبارز که اکبر هاشمیرفسنجانی شناسنامه آن بود، در رقابت بین محمود احمدینژاد، هاشمیرفسنجانی، سکوت کند و از یکی از اصلیترین چهرههای خود یعنی هاشمی حمایت نکرد. با سکوت این تشکل راست روحانی، هاشمی برای همیشه از خانه پدری خود در جریان اصولگرایی سنتی هجرت کرد و دیگر تا پایان عمر خود هرگز به آن باز نگشت.
غلامرضا مصباحیمقدم، سخنگوی جامعه روحانیت مبارز در گفتوگویی در سال ۱۳۵۹ روایت میکند که در دور اول انتخابات سال ۱۳۸۴ جامعه روحانیت مبارز از هاشمیرفسنجانی حمایت کرد، اما در دور دوم مسائلی در ستادهای ایشان دیده و شنیده شد که جامعه را دلزده کرد: «در انتخابات دوره دوم ستادهای ایشان رفتارهایی نشان دادند که هیچ در شأن ایشان نبود و البته خلاف انتظار ما نیز بود… یکی از اعضای جامعه روحانیت مبارز که در دور اول بسیار داغ از ایشان حمایت کرده بود، برای دور دوم اعلام کرد که دیگر حمایت نمیکند، علت را جویا شدم، گفتند یکی از شبهای تبلیغات به تماشای تبلیغات رفته و از نزدیک مسائلی را در ستاد انتخاباتی فرشته دیده است… آقای مهدوی هم در دوره دوم از نوع رفتار آقای هاشمی و طرفداران ایشان رنجیدهخاطر بود و همین موجب شد که به اکثریت نسبی در حمایت از ایشان نرسیم.»
بعد از این ماجراها هم که نوبت محمود احمدینژاد بود در گفتوگوی ویژه خبری مقابل مرتضی حیدری به صورت او زل بزند و سوال تاریخی و طنز خود را تکرار کند: «آیا مشکل جامعه ما موی دختران ماست؟»
دولت احمدینژاد در آغاز کار سعی کرد تا حساب خود را از حساب فرمانده رادان که آن روزها نیز در کف خیابان با طرحی دیگری به جز نور در حال ارشاد در مورد حجاب بود جدا کند اما وقتی غلامحسین الهام، سخنگوی وقت دولت با تحکم از رویکرد پلیس تهران در حوزه مبارزه با بدحجابی انتقاد کرد، رادان پاسخ داد که طرح فعلی با مشارکت همین دولت تهیه شده است!
موضوع حجاب و اصولگرایان البته با چهرههای مختلف دیگری گره خورد؛ فرازوفرودهای مختلفی در دولت احمدینژاد و بعد از آن رخ داد. از ویژه نامه خاتون که در کارنامه مهدی کلهر - از مردان شاخص حلقه احمدینژاد - ثبت شد تا اظهارات علی لاریجانی که در زمان ریاست در سال ۱۳۹۲، در نطق پیش از دستور به تندی به یکی از اعضای بیت امام (ره) که صحبتی درباره حجاب و به کارگیری رنگهای جدید در پوشش حجاب کرده بود، تاخت و گفت که «امروز ما نیاز به انقلاب رنگها در حجاب نداریم. همیشه در اکثر روستاها زنان با لباسهای رنگی حجاب داشته و دارند و کسی هم ایرادی نگرفته است. این امور جنبه عرفی و تناسب با محل دارد. اصل بر پوشیدگی و عفاف است.
علی لاریجانی اما مهرماه سال گذشته در گفتوگو با روزنامه اطلاعات درباره موضوع حجاب در اعتراضات اخیر موضعی بسیار متفاوت اتخاذ کرد: «یکی از آقایانی که متصدی این امر است، گفته بود ۵۰ درصد بانوان جامعه، حجاب کاملی ندارند. نمیدانم این حرف درست است یا خیر، اما وقتی یک امری اینقدر شیوع داشته باشد، نباید با این روشها با آن برخورد و پلیس را درگیر کرد… به نظر من با کمحجابی برخی افراد حادثهای رخ نداده است، نمیگویم به این مسائل باید بیتوجه شد، بلکه توجهمان باید همراه با بعد ایجابی و فهم درست دینی و از بستر تحول درونی باشد.»
جریان امروز اصولگرا اما دیگر نه علی لاریجانی را اصولگرا میداند و نه هیچ قرائتی از موضوع حجاب به جز قرائت خود را قبول دارد. نمونه مشخص موضوع گفتههای سال گذشته وحید یامینپور در ارتباط با مساله زدن روسری بر سر چوب و اظهاراتش در آذرماه سال جاری مبنی بر اینکه مساله حوادث اخیر حجاب اجباری نیست، نشان میدهد هنوز بخشی از جریان اصولگرا که خود را قوام انقلابیهای راستگرا میدانند، از اساس به مسالهای تحت عنوان «کم حجابی» نرسیدهاند. آنها هنوز در مورد موضوع حجاب در ادبیات دهههای ۶۰ تا ۹۰ باقی ماندهاند و سعی دارند با توسل به مفاهیم دینی- سیاسی، ایدئولوژیهای تازه سیاسی بسازند.
اینکه یامینپور میگوید: «اباحهگری در حوزه اخلاقیات به معنای پایان انقلاب اسلامی است» و نگران «اورجینال سکولار شدن نظام است» و ادعا میکند که «حلقه سخت طرفداران نظام عبور از برخی اصول را تحمل نمیکنند و از قطار انقلاب پیاده میشوند» پیام روشنی دارد، حتی اگر در عمل؛ همین یامینپور در مقام معاونت وزیر ورزش میزبان بلاگرهایی با پوششها و ظواهری بسیار فاصلهدار با این اظهارات باشد.
بلاتکلیفی مصوبه حجاب؛ وقتی رادان بدون تعارف وارد کارزار شدواقعیت امر این است که در بین نهادها و مسوولان فعلی به جز اقلیتی در مجلس یازدهم هیچ کس نمیخواهد مسوولیت مصوبه اخیر مجلس را گردن بگیرد. قوه قضاییه بارها تاکید کرده که لایحه تهیه شده و ارسال شده به دولت با آنچه امروز در شورای نگهبان در حال بررسیهای نهایی است تفاوت بسیار دارد.
بر اساس آنچه پیش از این اعلام شده بود، این لایحه با ۶ ماده در قوه قضاییه تهیه و بعد از افزودن ۹ ماده توسط دولت سیزدهم، با ۱۵ ماده به مجلس یازدهم رسید. این در حالی است که گزارش کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس با ۷۱ ماده نهایی و تصویب و به صحن مجلس آمد که بعد از یک رایگیری کلی با همین تعداد ماده به شورای نگهبان ارسال شد. با یک مقایسه ساده ریاضی میبینیم که از لحاظ کمی تعداد مواد لایحه رشدی بیسابقه داشته است.
غلامرضا تاجگردون، نماینده منتخب مجلس آینده، با اشاره به لایحه عفاف و حجاب، به «خبرآنلاین» گفت: «کسی حاضر نیست این لایحه را گردن بگیرد، مجلس را هم به شکل برآیند کلی کسی گردن نمیگیرد. چند نفر دارند از این موضوع دفاع میکنند چند نفر هم از درون مجلس دارند مقاومت میکنند.»
تاجگردون روز پنجشنبه ۹ فروردین در گفتوگو با خبرآنلاین با بیان اینکه کسی حاضر نیست لایحه عفاف و حجاب را گردن بگیرد، گفت: چند نفر دارند از این موضوع دفاع میکنند چند نفر هم از درون مجلس دارند مقاومت میکنند. کاری به بیرون ندارند. چیزی که مشخص است و میتوانم بگویم اینکه این اولویت اول مملکت نیست.
اودر پاسخ به برخی اقدامات مجلس یازدهم ازجمله طرح صیانت، قانون عفاف و حجاب و قانون جوانی جمعیت گفت: نمیخواهم از مجلس یازدهم دفاع کنم ولی میخواهم بگویم مجلس یازدهم از خودش هم نمیتواند دفاع کند. میگویید لایحه حجاب و عفاف. لایحه یعنی چه؟
در مقابل منتقدان لایحه البته موافقان آن بودند اما گروه سومی نیز در این ماجرا نقش ایفا کرد. دیدگاهی که منتقد لایحه حجاب بود چرا که آن را ناکافی میدانست و تاکید داشت مگر گشتهای ارشاد چه ایرادی داشته است؟
مردادماه سال گذشته عبدالصمد خرمآبادی، معاون قضایی دادستان کل کشور، در یک میزگرد در صداوسیمای جمهوری اسلامی گفت: «به نظر من با این وضعیت نیازی به واقعاً تصویب این لایحه نیست.»
وی تاکید کرد: «این لایحه با این وضعیتی که دارد اختیارات مردم [آمران به معروف] را کم کرده، اختیارات بسیج، نیروی انتظامی را کم کرده است. به آمر به معروف میگوید «اگر تو پرخاش کنی». کدام امر به معروف و نهی از منکر است که به گفتوگوی تند نینجامد؟ آیا این باعث نمیشود که در جامعه امر به معروف به فراموشی سپرده شود؟ »
خرمآبادی با بیان اینکه «این لایحه واقعا مشکلات زیادی را برای جامعه ایجاد میکند. من فکر نمیکنم نمایندگان محترم مجلس به این لایحه رأی بدهند واقعا فکر نمیکنم.» چنین اظهارنظر کرد: «این لایحه با مطرح کردن برهنگی و نیمهبرهنگی بدن و متمرکز شدن روی این موضوع، بدپوششی را بیاهمیت جلوه داده است، موجب عادیسازی مابقی شقوق کشف حجاب شده است.»
معاون دادستان همچنین از وجود گشت ارشاد در سطح شهرها دفاع کرد و گفت که «مشکل اینها نبوده است».
حالا با حضور احمد رضا رادان در فرماندهی فراجا و بلاتکلیفی مصوبه مجلس در این باره دوباره گشتهای ارشاد در سطح شهرها هستند. همان فرماندهای که در دهه ۸۰ در گفتوگوی معروفش با فرزاد حسنی درباره «طرح ارتقای امنیت اجتماعی» با بیان اینکه «در حوزه امنیت اخلاقی با کسی شوخی نداریم و وقتی مصادیق را معلوم کردیم با کسی تعارف نداریم.»، گفت: «وقتی مصادیق را معلوم و مشخص کردیم با کسی تعارف نداریم. سوال من این است که مامور پلیس از کسی خواست همراهی کند، یکی همراهی کرد، یکی همراهی نکرد، تکلیف چیست؟!»
حالا هم تکلیف این گشتها برای موضوع حجاب روشن است. گشتهایی که مشخص نیست چه تاثیری بر موضوع حجاب دارند اما بدون شک مرزبندیهای جدیدی در اردوگاه اصولگرایان ترسیم کردند و باب تاختن بر برخی جریانها و چهرههایی را باز کردند که بیسابقه است. شبکههای اجتماعی داخلی با قطع و وصلهای مکرر بر علیه منتقدان گشتهای ارشاد در هر سطح و سطوحی میتازند و گشتهای ارشاد هم در کف خیابان میچرخند.